2019年6月19日下午，中国社会科学院古代史所二级研究员、北京师范大学特聘教授汪学群应邀在武汉大学哲学院107多功能会议大厅带来了一场题为《阳明学天泉证道之要义》的精彩讲座。武汉大学哲学学院、国学院、中国传统文化研究中心等院系的100多名师生与荆门市中华孔子学会陆九渊研究委员会王心田先生、汪银阶先生等数十名专家学者聆听了此次讲座。此次讲座由武汉大学国学院、中华孔子学会陆九渊研究委员会、武汉大学阳明学研究中心联合举办，这是中华孔子学会陆九渊研究委员会主办的【象山论坛】第一讲。讲座由欧阳祯人教授主持，郭齐勇教授致辞。

汪学群教授立足于王阳明的《传习录》、钱德洪的《王阳明年谱》、王畿的《天泉证道记》等可靠文本，对“天泉证道”这一阳明学中的重要公案进行了整体性的考察和梳理，分别从“天泉证道问题的提出”、“王阳明对钱德洪、王畿的回应”、“明清诸儒对天泉证道问题的评论举要”三个方面对该主题展开了详细而全面的论述。

汪教授首先介绍“天泉证道”问题就产生于王阳明的二位弟子王畿和钱德洪对于王阳明晚年所立下的“四句教”的不同理解，并归纳出钱德洪对四句教的理解是“工夫即本体”，而王畿的理解则是“本体即工夫”。随后，汪教授为我们讲解了王阳明对钱德洪、王畿二位弟子两种不同理解的回应，认为钱、王的两种理解其实并不矛盾，二者是面对利根之人和一般之人的两种方便法门，可以相资为用，不可偏执一边。最后，汪教授为我们梳理了刘宗周、王夫之、耿定向、周汝登、许孚远、杨东明、顾宪成、管志道等阳明后学对“天泉证道”这一问题的评价，他们之中有的赞同钱德洪，有的赞同王畿，有的调和两家，皆有一定的理据。既有纵深的历史性考察，又有辽阔、横向的比较，以历史学追本穷源、阐幽表微的方法，研究思想史的发展问题，别开生面。主讲结束后，汪教授还与现场的师生进行了亲切的互动，场面十分活跃。

汪学群教授的这次讲座，高屋建瓴，资料详实，内容丰富，是一次阳明学研究的特殊盛宴。据悉，今年7月2日与3日，日本阳明学研究专家邓红教授，浙江省社会科学院研究员钱明教授，即将莅临武汉大学讲授《日本著名阳明学家高濑武次郎的陆象山论》、《日本阳明学的传入、展开与特点》，作为象山讲坛的第二讲和第三讲。（通讯员：张细进）